Должно ли добро быть с кулаками?Гэри Юрофски : "Я не верю, что кто-либо действительно был бы против применения силы, останавливающей зло. Пообщавшись с 60.000 людьми в Израиле, в прошлом месяце, я доказал это тем, кто меня спрашивал по вопросу применения силы. Я сказал: "Поднимите руки те, кто выступил бы против союзных сил, которые вошли в Аушвиц, Биркенау и убили нацистов, чтобы спасти евреев, цыган и гомосексуалистов".
Никто не поднял руку. Таким образом, я хотел прояснить ситуацию: никто не против применения силы, когда дело касается защиты людей. Однако, большинство считает, животные не достойны того, чтобы ради их спасения применялась сила.
Но я уверен, что куры, индюшки, свиньи и коровы в этом вопросе были бы согласны со мной, а не с большинством.
Если пойти дальше, то давайте, к примеру, возьмём пацифиста и такого человека, как я, который практикует мирную жизнь, но считает, что добро должно быть с кулаками. Что бы вы хотели: чтобы пацифист боролся за вас или я? Именно я спасу вас от издевательств и вытащу из скотобоен! А пацифист бы стоял снаружи: "Эй, пожалуйста, освободите их" . А я зайду внутрь с оружием. И если бы я вошёл на скотобойню, вооружённый пистолетом, и там были бы люди с ножами, приставленными к горлу свиней, я бы им сказал:"Бросьте ножи,хватит убивать, дайте им уйти и всё". Я бы совершил благородное действие, предотвратив убийства. Потому что, к сожалению, существуют люди, которые не остановятся ни по какой причине до тех пор, пока не приставишь им пистолет к голове, до тех пор, пока ты не начнёшь относится к ним также, как они относятся к своим жертвам.
И я бы хотел прояснить ещё одну вещь, т.к. в эссе о насилии, которое я написал, я сказал, что женщины и мужчины, которые носят мех, должны быть изнасилованы. Я сказал это потому, что лисы в меховой индустрии получают удар электрическим током в анальный проход, как стандартный метод умерщвления: берётся стальная палка, лису берут за хвост, суют ей палку в анальное отверстие и убивают её. Это и есть изнасилование. Что касается шиншилл, то стандартный метод их убийства - это электрический удар током в вагинальное отверстие.
Таким образом, они насилуют животных, и я надеюсь, что насильники будут изнасилованы. Только тогда, когда насильники прекратят насиловать животных, я перестану желать, чтобы они были изнасилованы.
Пожалуйста, постарайтесь понять то, что я хочу сказать: это они - провокаторы, если бы они не насиловали, не забивали и не убивали, то я бы и не желал им ничего плохого. Я бы также хотел пояснить позицию моих желаний: мои желания не осуществятся, это только мои желания и я не прошу никого делать это.
Я верю и надеюсь, что плохие вещи произойдут с плохими людьми. Очень жаль, но я не могу испытывать никакой симпатии или любви к злым людям. Я надеюсь, что нацисты будут изнасилованы, а также педофилы и насильники. То же самое, надеюсь, произойдёт и с убийцами, и с теми людьми, которые делают плохие вещи, произойдут такие же плохие вещи. И это основная мысль моего эссе.
Я знаю, люди хотят, чтобы я был таким, как Ганди, но я не он. Я не претендую быть Ганди. И если вы меня спросите, то мой герой - это ранний Малкольм Икс, который тоже поддерживал идею отвечать жестокостью на жесткость.
Всё, что я хочу сказать: если наступит такое время, когда придётся взять оружие, чтобы освободить животных, мы будем на стороне правосудия, точно также, как союзные войска были на стороне правосудия.
Пацифизм, к сожалению, - это то, что позволяет жертвам быть жертвами (!).
Пацифизм не решает проблемы мучений и плохого обращения. Это хорошее понятие, это милая идея, но позвольте мне повторить ещё раз: на протяжении 11 лет я проводил только пацифистские конференции, я учил людей, но это не освобождает животных никаким образом.
Настоящие убийцы, настоящие обидчики животных иногда заслуживают чего-то большего, чем беседа, чем демонстрация. Я не скажу, что мне доставляет удовольствие или делает меня счастливым то, что я только что сказал. Я желаю, чтобы люди осознали всё сами и перестали поддерживать насилие над животными, но, к сожалению, большинство не может или не хочет это делать.
Самое интересное, что те, кто ест мясо, носит мех, охотится и проводит опыты над животными, осуждают меня за то, что я желаю им почувствовать на себе всю боль, которую они причиняют, оплачивают и поддерживают. В то время, как они постоянно делают это. Тогда не странно ли, что люди, поддерживающие зло, осуждают применение силы против насилия?"